KHUTBAH JUMAT MENGGUGAH SEMANGAT BERAMAL DIZAMAN FITNAH

Oleh

KHUTBAH JUMAT MENGGUGAH SEMANGAT BERAMAL DIZAMAN FITNAH
إنَّ الـحَمْدَ لِلّهِ نَـحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه

قال الله تعالى فى كتابه الكريم، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

Selengkapnya silahkan unduh pada link berikut :

Khutbah Jumat Menggugah Semangat Beramal Di zaman Fitnah

Thanks atas kunjungannya ya...
wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Komentar

Posting Komentar

Katorang samua Basudara

Postingan populer dari blog ini

Bajawa dan Adat Berpakaian serta Bentuk Rumah

Oleh
Gambar
Inkisaria Tauladani, Pakaian adat daerah Bajawa Boku (coklat tua). Kain ikat yang dikenakan dengan cara dililit menyerupai kerucut di kepala sebagai pegganti topi. Mari Ngia (berwarna merah tua). Secarik kaiin yang diberi dekor khusus sebagai lambang mahkota dan berfungsi sebagai penahan/pengikat boku. Lu’e (hitam). Kain itam bermotif kuda putih atau biru yang dilipat sedemikian rupa dengan cara mengenakannya berbentuk menyilang di punggung. Sapu. Kain itam yang juga bermotif kuda putih atau biru yang dipakai menggantikan celana/ jubah yang merupakan pasangan dari Lu’e. Keru. Ikat piggang yang ditenun dengan cara khusus dan bermotif kuda yang berfungsi sebagai penahan Sapu. Degho. Gelang yang terbuat dari gading gajah yang seperti gelang pada umumnya namun berukuran agak besar dan tebal yang biasa dikenakan di tangan kiri dan kanan. Sau. Parang adat yang dilengkapi dengan asesorisnya berupa bulu kuda putih pada gagang dan ekor yang terbuat dari rangkaian bulu ayam ...
Read more »

Ende Lio - INE PARE (Asal Mula Padi)

Oleh
Gambar
Cerita Rakyat Ende Lio : INE PARE (Asal Mula Padi) Konon, Adalah dua bersaudara bernama Bobi dan Nombi. Keduanya yatim-piatu dan tunawisma. Untuk menyambung hidup keduanya mengemis ke sana ke mari. Ndoi, janda yang tinggal di Monikuru beriba hati lalu merawat kedua anak itu. Kedua anak laki dan perempuan itu dipelihara dan dimanjakan oleh Ndoi bagaikan anak kandungnya sendiri. Tibalah masa kemarau yang amat panjang. Oleh karena lamanya musim kemarau itu, banyak orang terancam kelaparan. Kemarau yang luar biasa itu dipertanyakan oleh masyarakat kepada Mosalaki sebagai ketua adat. Kemudian disimpulkan pula oleh masyarakat bahwa kemarau panjang yang mengancam itu akibat adanya kesalahan dan dosa warga masyarakat pula. Dosa perzinahan menjadi tumpuan kesalahan paling krusial yang berakibatkan kelaparan sebagian besar masyarakat karena kekeringan yang berkepanjangan itu. Setelah diusut - usut, masyarakat menduga bahwa Bobi dan Nombi-lah yang karena hidup secara liar itu telah me...
Read more »

Ende dan Pakaian Tradisinya

Oleh
Gambar
Inkisaria Tauladani Pakaian adat daerah Ende lio Adapun pakaian tradisional tersebut adalah sebagai berikut :   Laki-laki :  =>    Luka/ ragi wunu siku lima rua  =>    semba/ senai/ sinde – lete  =>    lesu ropa/ destar – ola bao ria –  =>    Assesoris yang biasa digunakan bersamaan saat mengenakan pakaian adat adalah rembi – sundu – wea – londa – gebe – rajo – subi au dll. Wanita : =>   lawo (Sarung untuk perempuan) biasanya dalam berbagai motif dan warna .  =>    lambu/baju bodo mite atau hitam dan warna lainnya  =>  Assesoris yang biasa digunakan bersamaan saat mengenakan pakaian adat Perempuan adalah doli bedo kutu (Tusuk Konde) – wea – siwo – riti – tebë ( Anting Emas) – londa – gebë rajo ( Kalung ), – gela paki ndawa – gela mone – gela butu seke – gela koko bheto – gela butu seko ( Gelang) mbeka weti ( Tempat siri Pinang) dll. ...
Read more »